En este vídeo podemos apreciar mas a fondo lo que fue y lo que es ahora El templo mayor.....
EL TEMPLO SAGRADO
Conoce los aposentos del majestuoso Templo Mayor.
INTRODUCCION
Aquí se encuentra todo lo relacionado con la cultura mexica que quedó sepultada bajo los edificios virreinales.
11 dic 2013
Diosa Coyolxauhqui
La gran piedra con forma de escudo se encontró en la base de las escaleras del templo mayor en Febrero de 1978. esta piedra representa a Coyolxauhqui, quien se encuentra descuartizada, con la cabeza, brazos y piernas separados alrededor de su cuerpo. la forma redonda de la piedra, es similar a la luna llena por lo tanto esto nos indica que es la diosa lunar.
En ella se distinguen pequeñas bolas de plumas de aguila en el cabello, un símbolo en forma de campana sobre su mejilla, y una pestaña que indica el año en cada oreja.
En este año se cumplieron 35 años desde su hallazgo.
En ella se distinguen pequeñas bolas de plumas de aguila en el cabello, un símbolo en forma de campana sobre su mejilla, y una pestaña que indica el año en cada oreja.
En este año se cumplieron 35 años desde su hallazgo.
6 dic 2013
Maqueta del Recinto Ceremonial de Mexico-Tenochtitlan
EN ESTA MAQUETA PODEMOS VER QUE LA ESTRUCTURA DEL TEMPLO MAYOR ESTA ORIENTADA HACIA EL PONIENTE, HACIA DONDE CAE EL SOL. SU ESCALERA ESTABA DE NORTE A SUR Y ERA DE UN SOLO TRAMO PUES AL SUBIR A LA PLATAFORMA SE ENCONTRABAN DOS ESCALINATAS
QUE CONDUCÍAN A LA PARTE SUPERIOR DEL EDIFICIO, FORMANDO A SU VEZ CUATRO
CUERPOS SUPERPUESTOS.
EN LA PARTE ALTA HABÍA DOS ADORATORIOS, UNO DEDICADO A
HUITZILOPOCHTLI, DIOS SOLAR Y DE LA GUERRA, Y EL OTRO A TLÁLOC, DIOS DE LA
LLUVIA Y DE LA FERTILIDAD.
LA
PARTE DE HUITZILOPOCHTLI OCUPABA LA MITAD SUR DEL EDIFICIO, MIENTRAS QUE LA DE
TLÁLOC ESTABA EN EL LADO NORTE. EN ALGUNA DE LAS ETAPAS CONSTRUCTIVAS SE VEN
PIEDRAS SALEDIZAS QUE REVISTEN LOS CUERPOS DEL BASAMENTO GENERAL DEL LADO DEL
DIOS DE LA GUERRA, EN TANTO QUE EL DE TLÁLOC TIENE UNA MOLDURA EN LA PARTE ALTA
DE CADA CUERPO.
LAS SERPIENTES CUYAS CABEZAS DESCANSAN SOBRE LA PLATAFORMA
GENERAL SE DIFERENCIAN ENTRE SÍ: LAS DEL LADO DE TLÁLOC AL PARECER SON DE
CASCABEL, Y LAS DE HUITZILOPOCHTLI SON “CUATRO NARICES” O NAUYACAS.
LOS
ADORATORIOS DE LA PARTE ALTA ESTABAN PINTADOS CON COLORES DIFERENTES: EL DE HUITZILOPOCHTLI
CON ROJO Y NEGRO Y EL DE TLÁLOC CON AZUL Y BLANCO.
LO MISMO OCURRÍA CON LAS
ALMENAS QUE REMATABAN LA PARTE ALTA DE LOS ADORATORIOS, ADEMÁS DEL ELEMENTO QUE
SE UBICABA FRENTE AL ACCESO O PUERTA: DEL LADO DE HUITZILOPOCHTLI SE ENCONTRÓ
UNA PIEDRA DE SACRIFICIOS, Y DEL OTRO LADO UN CHAC MOOL POLICROMADO.
Introducción
LA HISTORIA COMIENZA DESDE LA PEREGRINACIÓN INICIADA POR LOS MEXICAS EN AZTLAN HASTA SU LLEGADA AL LAGO DE TEXCOCO.
EL MUSEO MUESTRA EN SUS OCHO SALAS LAS GENEALOGÍAS Y ROLES DE LOS DIOSES, AL TIEMPO QUE SE EXPONEN LOS OBJETOS UTILIZADOS EN SUS RITOS Y SACRIFICIOS.
OFRENDAS, TRIBUTOS, PIEZAS DE TRUEQUE COMO MASCARAS, CONCHAS, JOYAS DE ORO Y PLATA, CONCHAS, ETC.
TAMBIÉN NOS HABLAN DEL INTERCAMBIO CULTURAL, MOVILIDAD Y ALCANCE QUE TENÍAN LOS MEXICAS.
LOS CUERPOS DE LOS DIOSES QUE FUERON AHÍ ENTERRADOS COMO:
HUITZILOPOCHTLI (DIOS DE LA GUERRA)
COYOLXAUHQUI (DIOSA DE LA LUNA)
MAYAHUEL (DIOSA DEL PULQUE)
TLALOC ( DIOS DE LA FERTILIDAD AGRÍCOLA)
ESTE ES UN MUNDO QUE SE PUEDE AMPLIAR EN CUALQUIER MOMENTO, CON RECIENTES DESCUBRIMIENTOS COMO EL MAS RECIENTE QUE FUE EL DE LA DIOSA TLALTECUHTLI.
EL MUSEO MUESTRA EN SUS OCHO SALAS LAS GENEALOGÍAS Y ROLES DE LOS DIOSES, AL TIEMPO QUE SE EXPONEN LOS OBJETOS UTILIZADOS EN SUS RITOS Y SACRIFICIOS.
OFRENDAS, TRIBUTOS, PIEZAS DE TRUEQUE COMO MASCARAS, CONCHAS, JOYAS DE ORO Y PLATA, CONCHAS, ETC.
TAMBIÉN NOS HABLAN DEL INTERCAMBIO CULTURAL, MOVILIDAD Y ALCANCE QUE TENÍAN LOS MEXICAS.
LOS CUERPOS DE LOS DIOSES QUE FUERON AHÍ ENTERRADOS COMO:
HUITZILOPOCHTLI (DIOS DE LA GUERRA)
COYOLXAUHQUI (DIOSA DE LA LUNA)
MAYAHUEL (DIOSA DEL PULQUE)
TLALOC ( DIOS DE LA FERTILIDAD AGRÍCOLA)
ESTE ES UN MUNDO QUE SE PUEDE AMPLIAR EN CUALQUIER MOMENTO, CON RECIENTES DESCUBRIMIENTOS COMO EL MAS RECIENTE QUE FUE EL DE LA DIOSA TLALTECUHTLI.
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